人無信，必不立，人無品，必無用

 

人生一世，際遇不同，追求各異。有人鴻鵠志遠，有人燕雀可安。但無論追求大小，我們立身行事，誠信和人品才是永恆不變的根基。

 

“天道無親，長與善人”，講誠信，人品好的人往往受到蒼天的庇佑，在波詭雲譎的世道，心懷一份坦蕩，收穫一份溫情，更享受開闊豐盛的人生。

 

一.信，是立足的基礎

信，是人賴以生存的美好品質，人與人之間依靠誠信架起溝通的橋樑，人與社會憑藉信用建立緊密的連結。

 

《論語》曰：“人而無信，不知其可也”，做人做事，要誠信。

古時候有個商人渡河時翻了船，他大喊救命，恰巧一個漁民就在不遠的地方。

商人大聲喊道：“誰來救救我，我願意給他一百兩銀子！”

 

等漁民把商人打撈上岸，商人卻當場反悔，只給了漁民十兩銀子。

過了不久，商人的座船在河裡觸到石頭沉沒了，這次漁民沒有趕去救他只是自顧自地打魚。

 

別人問他“怎麼不去救人？”

漁民只是淡淡說了句，“被他欺騙過一次還不夠，難道還要第二次自取其辱嗎？”

不講誠信勢必遭人唾棄，失信一次，就會徹底失去人心，再也追悔不及。

老祖宗告訴我們“言必信，行必果”，說出的話，許過的諾，就算千難萬險也要說到做到。

 

誠信待人，人也必誠信相待，人沒有誠信就像車輪沒有車軸，無法運轉前進。誠信不僅是一種人格魅力，更是一種核心競爭力。

誠信，是做人做事不可或缺優良品質，是一個人在社會立足的擎天柱石。

 

二.品，是最大的靠山

看人，人品永遠要擺在能力前面。

與其用一個人品不佳才幹出眾的小人，不如用一個才具平平卻忠厚老實的君子。

 

能力可以在實踐中提升成長，但人品有虧就像地基沒有打好的大廈，無論做出多麼顯赫的成績，早晚有一天會因為人品不好土崩瓦解，毀於一旦。

人品不好的人，能力越大就越危險。

 

秦檜為世人熟知的是他裡通外國，賣主求安，構陷一代名將岳飛，致使嶽飛枉死，中原陷落，南宋偏安。

 

曾經的秦檜也意氣風發，是宋徽宗政和五年科舉考試，前三名之一，是天下讀書人的榜樣。

 

但最後導致南宋欽徽二帝被金兵擄走的，土地和人民飽嘗外族侵略之苦的也是他。

 

一個人的能力是發動機，那麼人品就是方向盤，人品永遠比能力重要。

沒有人品掌舵，能力會變成脫韁的野馬，偏向的羽箭，決堤的江河，危險緊隨其後。

 

用人要用人品好的，交友也要交人品好的，人品不好的人一定要敬而遠之。

好的人品是楊枝甘露，潤物無聲裡，滋潤著人生的大樹。壞的人品是糜爛腐物，腐蝕它接觸過的一切，最後同歸塵土。

 

三.有信則立於世，有品則行天下

古人雲：“亂世小人乘君子”，小人得志，君子受辱，小人騎在君子頭上的事，在我們這個時代屢見不鮮。

 

但人有人倫，天有天理。人品不好的小人，逃不過“天網恢恢，疏而不漏”，堅守信義的君子，總會得到老天眷顧庇佑。

地獄之下還有地獄，小人之下更有小人。而我想說，人生一世，但求無愧於心就好！

 

孟子曰：“仰不愧於天，俯不怍於人”。

古往今來太多仁人志士都在做著同一個選擇——誠信待人、人品優良！

誠信和人品缺一不可，擁有了這兩樣法寶，腳下路路通，人人都敬重，一生遠是非，餘生無負累！