三個字，寫盡一生

 

人生在世，坎坷和不順總是在所難免的。

 

坎坷面前，有人一蹶不振，有人逆風飛翔。

 

不同的選擇，有不同的結果，而這些結果全由人的心態決定。

 

什麼樣的心態，便會有什麼樣的人生。

 

而最好的心態無非三個字——“上”“止”“正”。

 

一.上

上，就是上進，積極向上。

 

《周易》有言：“天行健，君子以自強不息。”

 

成大事者應如天一樣自強不息，力求上進。

 

可有些人卻總在抱怨生活的不如意，安於現狀、不求上進。

 

正所謂：朽木不可雕，糞土之牆不可汙。裝睡的人是永遠叫不醒的，不思進取的人是永遠無法扶起的。

 

從前有個神童叫做方仲永。五歲即能所作詩，大受同鄉秀才賞識。

 

方仲永的才名使得同縣之人前來花錢求詩，因此方父便不讓他學習，而方仲永也仗著自己的聰慧，鄙夷那些苦讀之人。

 

沒幾年，方仲永已和普通人無異。

 

朱熹有詩曰：“少年易老難學成，一寸光陰不可輕。”

 

人生短暫，不過彈指一揮間，沒有一顆上進之心，安於現狀，不思進取，年邁回憶時，只是滿滿的悔恨。

 

地不生無名之草，天不養無用之人。

 

自甘墮落的人只能渾渾噩噩的生活，而人生的價值在於不斷超越自己。力求上進，發憤圖強，才會使我們的生命更充實，人生更有價值。

 

《道德經》寫道：“合抱之木，生於毫末；九層之台，起於累土；千里之行，始於足下。”

 

剛毅堅韌，自強不息，積極向上之人，終會達到理想的彼岸。

 

二.止

止，即知止，止損止行。

 

很多人剛學騎車時，總是速度很快，突然刹車時，很多人都會摔倒。

 

摔倒的原因便是因為不知度，不知止。

 

《周易》說：“亢龍，有悔。“

 

龍處於雲巔，再無上進餘地，便需思考退路，否則就有禍患。

 

月滿則虧，水滿則溢。

 

人要有“上”的勇氣，更要有“止”的智慧。

 

范蠡才智過人，後輔佐勾踐。幫勾踐興越滅吳，一雪會稽之恥。

 

功成名就之後激流勇退，隱世經商而去，終得善果。

 

范蠡好友文種，與之一起輔佐勾踐。

 

滅吳後，範蠡隱退，文種卻留任為官，擔任丞相。

 

范蠡退後留書信給文種，勸他逃跑，文種看後，自恃功高，稱病不朝。

 

勾踐生性多疑，加以讒臣之言，使得文種命喪九泉。

 

知止才是真正的智慧。有時的退讓不是軟弱，而是為了止損。

 

知進會讓人快速前行，但止行則會讓人步步為贏。

 

《大學》有言：“為人君，止於仁；為人臣，止於敬；為人子，止於孝；為人父，止于慈；與國人交，止於信。”

 

及時停止，不過度，這樣才會避開禍患。

 

心態的態字拆開，就是心大一點。

 

心大點，不爭不搶，適可而止，才會得到最好的結果。

 

三.正

正，即正心，擺正態度。

 

修身、齊家、治國、平天下是很多人的理想。

 

而修齊治平的基礎便是正心。

 

《大學》有言：“欲修其身者，先正其心。“

 

心不正，則諸事不順。

 

人生是一場修行，而這場修行最重要的便是修心。

 

《周易》雲：“鼎，君子以正位凝命。”

 

成事者，需擺正自己態度，凝聚力量，以完成自身抱負。

 

唐朝大書法家柳公權，從小便顯示出在書道的過人天賦。

 

柳公權的字遠近聞名，受到眾人追捧，因此沾沾自喜。

 

某日，柳公權遇到一個無臂老人向其求字。

 

柳公權諷其無臂不能寫字，更不會賞字。

老人聞言便用腳寫字，不想竟比柳公權寫的好。柳公權自愧不如，一改其傲意，沉心於練習，終成一代大家。

 

大千世界，芸芸眾生，山外有山，人外有人。

 

切勿為一時得意便迷失本心。

 

正心誠意，擺正自己的心態，才會事事如意。

 

人生如海浪一般，有時起，有時落。

 

起時需知止，落時需求上，而無論起落，都需正心。

 

人活於世，身如浮萍，也許路早已註定，但怎麼走依舊可以選擇。

 

心向陽光，人生道路便充滿陽光。什麼樣的心態便是什麼樣的人生。

 

上，是為了把握機會；止，是為了活得自在；正，是為了不偏不倚。

 ㄒ